近日，成都市金牛區(qū)“公園城市建設(shè)和有機(jī)更新” 專題培訓(xùn)班在百年名校同濟(jì)大學(xué)舉辦。山水比德董事長(zhǎng)兼首席設(shè)計(jì)師孫虎先生作為專家導(dǎo)師應(yīng)邀出席并開(kāi)展了專題演講。
孫虎先生以“新山水·新城市”為主題發(fā)表演講，就“公園城市”講述山水比德十余年來(lái)的新山水設(shè)計(jì)方法論實(shí)踐路徑，并與在場(chǎng)專家和學(xué)員進(jìn)行深入探討。
孫虎
山水比德董事長(zhǎng)兼首席設(shè)計(jì)師
南京林業(yè)大學(xué)客座教授
山水比德董事長(zhǎng)兼首席設(shè)計(jì)師
南京林業(yè)大學(xué)客座教授
新山水·新城市
——從斑塊到基質(zhì)的公園城市建構(gòu)路線（摘錄）
當(dāng)下，城市的快速發(fā)展所帶來(lái)的缺陷日趨明顯和嚴(yán)重，諸多問(wèn)題的背后，是缺乏人本關(guān)懷、打破人與自然的平衡生態(tài)、本土文化式微。
孫虎先生從古典山水城市營(yíng)造的山水方法論，到當(dāng)代對(duì)于城市融入山水的探討，并借鑒國(guó)際上公園城市的成功經(jīng)驗(yàn)，如德國(guó)弗萊堡的瓦邦小區(qū)、日本東京六本木新城、新加坡“花園城市”，講述山水比德十余年來(lái)在新山水設(shè)計(jì)方法論指導(dǎo)下的設(shè)計(jì)實(shí)踐。
山水，系于自然、文化和人本，關(guān)乎生命藝術(shù)、生活美學(xué)和空間生產(chǎn)。我們認(rèn)為，有必要重返山水的視角，重審現(xiàn)實(shí)、重構(gòu)未來(lái)，并提出基于以山水為審視和解決路徑的——新山水設(shè)計(jì)方法論。即根植于山水的自然精神與文化價(jià)值，以人比德于自然的情感交流為媒介，依據(jù)現(xiàn)代生活的方式，通過(guò)當(dāng)下的科技、工藝與材料等，為一切生命進(jìn)化的信息流動(dòng)建構(gòu)詩(shī)意空間。
新山水設(shè)計(jì)方法論 x 公園城市
“三生”統(tǒng)籌，共享美好人居環(huán)境
孫虎先生認(rèn)為，公園城市不再以生產(chǎn)為單一功能，而是生態(tài)、生活、生產(chǎn)相融合的現(xiàn)代化城市功能，用師法自然的設(shè)計(jì)思想和生態(tài)技術(shù)，塑造新時(shí)代背景下的生活秩序，滿足居民對(duì)美好生活的需要。通過(guò)“師法自然-生態(tài)保護(hù)-文脈傳承-社會(huì)生產(chǎn)-場(chǎng)景營(yíng)造”五個(gè)維度，展開(kāi)對(duì)公園城市的暢想，致力于中國(guó)新型城市探索與實(shí)踐。
案例丨廣鋼公園
——城市更新的山水路線圖
生長(zhǎng)的公園丨廣州·廣鋼公園
廣鋼公園，蛻變于擁有50年歷史的廣州鋼鐵廠工業(yè)遺跡，設(shè)計(jì)概念和形成基于工業(yè)遺產(chǎn)分布和改造，以及提供服務(wù)功能。它既是廣鋼新城的服務(wù)帶，也是輻射廣佛區(qū)域的文化休閑公園，更是集中展示廣鋼工業(yè)文化的核心體驗(yàn)區(qū)。廣鋼公園的形式融合多產(chǎn)業(yè)，提供多元化體驗(yàn)，是提升服務(wù)質(zhì)量、帶動(dòng)城市發(fā)展的重要因素。
廣鋼公園的建設(shè)，將以時(shí)間為開(kāi)發(fā)維度，強(qiáng)調(diào)公園景觀的可持續(xù)生長(zhǎng)與彈性開(kāi)發(fā)理念，打破傳統(tǒng)建設(shè)模式，將公園開(kāi)發(fā)分為三個(gè)生長(zhǎng)階段：一、重塑生態(tài)，生長(zhǎng)的公園；二、傳承使命，在公園中生長(zhǎng)；三、回歸生活，與公園共生。
經(jīng)由“斑塊-廊道-基質(zhì)”的新山水路線，實(shí)現(xiàn)公園城市的建構(gòu)。公園城市是新時(shí)代質(zhì)變躍遷，不僅僅是公園在城市規(guī)劃中先行布局，而是城市的公園化、詩(shī)情化，也即山水化，最終，構(gòu)建滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往的新型城市。